Practicar La Resurrección

La resurrección de Jesús establece las condiciones en las que vivimos y maduramos en esta vida cristiana… Jesús vivo y presente. Meditar con frecuencia en su resurreción- el gran misterio y las energías sin precedente que fluyeron de ahí- nos impide reducir el lenguaje de nuestra conversación a cosas que podemos definir o controlar. Al "practicar la resurrección"… vivimos nuestras vidas en la práctica de algo que no hemos iniciado o anticipado. Cuando practicamos la resurrección continuamente, pasamos a formar parte de algo que es mucho más de lo que somos. Cuando practicamos la resurrección, nos mantenemos en compañía de Jesús, vivo y presente, quien sabe mejor que nosotros donde vamos, que siempre es: "de gloria en gloria."

La práctica de la resurrección es una decisión intencional y deliberada de participar y creer en la vida de resurrección, vida lejos de la muerte, vida que vence la muerte, vida que es la última palabra, la vida de Jesús. Estas prácticas incluyen la adoración a Dios… la lectura atenta y obediencia a la revelación de Dios en las Escrituras; una oración que cultiva la intimidad con una realidad que es inaccesible a nuestros sentidos; confesión y perdón de pecados; dar la bienvenida al extraño y al que es rechazado; trabajar y defender la paz y la justicia, sanidad y verdad, santidad y belleza; el cuidado de la creación. La compañía de personas que practican la resurrección imitando la forma de Jesús en las avenidas y callejones nombrados y enumerados en todos los mapas del mundo.

Esa es la iglesia.

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Tomado de "Practice The Resurrection" • Traducción Mía
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Ser y Hacer (Mateo 7:13-29 Paráfrasis de Peterson)

13 No busques atajos a Dios. El mercado está inundado con fórmulas para una vida exitosa que puedes practicar en tu tiempo libre. No caigas en esas cosas, aún cuando un montón de gente lo haga. 14 La clase de vida que ofrece Dios es activa y requiere toda nuestra atención.

15 Tengan cuidado con los falsos predicadores, esos que sonríen mucho, y tienen una sinceridad fingida. Solo buscan la oportunidad para despedazarte de una forma u otra. No seas impresionado por el carisma, busca carácter. 16-20 Lo que los predicadores son es lo principal, no lo que dicen. Un líder genuino nunca explotará tus emociones o tu bolsillo. Estos árboles podridos con sus manzanas dañadas, serán cortados y quemados.

21 Saber la frase correcta- decir "Señor, Señor', no te llevará a ningún lado conmigo. Lo que se requiere de ti es obediencia, hacer lo que mi Padre quiere. 22 Ya veo que en el día del Juicio Final miles vendrán a mi y diciendo, 'Maestro, predicamos el Mensaje, sacamos demonios, nuestros eventos gloriosos dejaron a todo el mundo con la boca abierta.' 23 ¿Y sabes que les voy a decir? 'Se fue el bote. Todo lo que hicieron fue usarme para hacerse los importantes. No me impresionan nada. Fuera de aquí.'

24 Estas palabras que les he hablado no deben ser adiciones incidentales o pequeñas modificaciones a la forma en que ahora viven. Son palabras fundamentales, en las que deben construir sus vidas. Si trabajan estas cosas y las ponen en práctica, son como un carpintero sabio que hizo su casa sobre la roca. 25 Vino la lluvia, y el agua de los ríos subió, y el viento sopló con fuerza contra la casa. Pero la casa no cayó, porque estaba construida sobre piedra firme.

26 Pero si solo las usas en estudios bíblicos y no las pones en práctica eres como un carpintero estúpido que hizo su casa en la arena de la playa. 27 Vino la lluvia, y el río subió mucho, y el viento sopló con fuerza contra la casa. Y la casa se cayó y quedó totalmente destruida.»

28 Cuando Jesús concluyó su sermón, la gente explotó en aplausos. Nunca habían escuchado algo así. 29 Era aparente que vivía todo lo que estaba diciendo- en contraste con los líderes religiosos. Esta fue la mejor enseñanza que jamás escucharon.

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Tomado de "The Message"
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Mateo 7:1-12 - Una Paráfrasis de Eugene Peterson

Una Guía Simple de Conducta
1 No señales la gente, ataques sus faltas, critiques sus acciones, al menos, claro, que quieras el mismo trato. 2 Ese espíritu crítico es como un bumerán. 3 Es fácil ver un rasguño en la cara de tu prójimo y no ponerle atención a esa horrible marca que tienes en tu cara. 4 ¿Tienes las agallas de decir, 'Déjame lavarte la cara' cuando tu cara está distorsionada por el desprecio? 5 Es esa mentalidad de gira artística otra vez, con la actitud de "yo-soy-más-santo-que-tú" en vez de vivir tu vida. Limpia esa horrible marca que tienes, y así tendrás la autoridad para ofrecerle una toalla a tu prójimo.
6 No juegues con lo sagrado. Lo barato y chabacano no le da honra a Dios. No reduzcas los misterios sagrados a eslogans. Tratando de ser relevante, eres aparentemente "cool" pero invitas el sacrilegio.
7 No regatees con Dios. Se directo. Pide lo que necesitas. 8 Esto no es el juego del gato y el ratón, o de las escondidas. 9 Si tu hijo te pide pan, ¿lo engañas con una piedra? 10 Si te pides pescado, ¿lo asustarías poniendo una serpiente en su plato? 11 Por más malo que seas, ni pensarías en hacer algo así. Si eres así con tus hijos, ¿no crees que Dios que te concibió en amor, hará mejor contigo? 12 Aquí una simple regla de conducta: Pregúntate a ti mismo que quieres que la gente haga por ti, y entonces toma la iniciativa y hazlo por ellos. Agrégale la Ley y los Profetas y entonces es lo que obtienes.

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Orar Es Profundamente Humano

“La oración es la acción humana más profunda en la que nos podemos envolver. Compartimos la conducta con los animales. Pensar y voluntad también lo hacen los ángeles. Pero orar - estar atentos y en respuesta delante de Dios - es de humanos.”
Eugene Peterson

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Demasiado Negocio Para Ser "Iglesia"

El volumén de negocio en la religión sobrepasa el capital espiritual de sus líderes. La consecuencia es que los líderes sustituyen imagen por sustancia, satisfaciendo al consumidor temporalmente pero solo temporalmente, en los días buenos negando que hay un problema... y en los días malos esperando que alguien aparezca con una infusión de capital. Nadie va a aparecer. La consecuencia final es bancarrota. La vocación pastoral es interpretada desde la congregación como el trabajo de llenar las expectativas religiosas de la gente y desde el lado clerical como satisfacer esas necesidades de forma rápida y eficiente. Estas condiciones reducen la vocación pastoral a economía religiosa, te expone a una competencia sin piedad, y es liberada en las manos de expertos en relaciones públicas y mercadeo.

¿Por qué a los pastores les es tan difícil ser pastores? Porque están lavados en idolatría. Donde se reunen dos o tres bajo el común nombre de Dios, se forma un comité para la creación del ídolo. [esto hace] La vocación pastoral... embarazosamente banal. Bana porque se obtiene bajo los cánones de eficiencia laboral y carrera gerencial. Porque es reducida a una descripción de empleo. Porque es un ídolo- el trabajo de Dios que se intercambia por la oferta del Diablo de una labor que puede ser medida y manipulada a la conveniencia del trabajador.

Hombres y mujeres son llamados por Dios y provistos de una vocación. Respondemos a la iniciativa divina, pero humildemente pedimos escoger el destino. Vamos a ser pastores, pero no en Nínive ¡por el amor de Dios! Tratemos Tarsis. En Tarsis tendremos una carrera religiosa sin tener que lidear on Dios. Las congregaciones son lugares como Nínive... Cualquiera que le de glamour a una congregación hace un des-servicio pastoral. Oímos historias de iglesias brillantes y entusiastas y nos preguntamos qué estamos haciendo mal. Pero si examinamos de cerca no hay congregaciones maravilla. Cada congregación tiene sus pecadores. Como si eso no fuese suficiente, también tienen de pastor a un pecador.
 

Propagandistas de tierras lejadas vienen mintiéndonos sobre lo que las congregaciones son y deben ser. Mienten por dinero. Nos quieren descontentos de lo que hacemos para que compremos la solución que ellos nos venden.... [y luego] Los pastores, enfrentados por la falla de lo obtenido en el mercado, terminan culpando a la congregación y dejándola por otra.*

Tomado de "Under The Unpredictable Plant" de Eugene Peterson

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Resulta Pero No Resulta

Lo único positivo que podemos decir de las formas y medios aprobados y recompensados por el mundo es que funcionan, a veces de forma magnífica, en obtener resultados. Guerras son peleadas y ganadas, riquezas acumuladas, elecciones ganadas, victorias logradas. Pero los medios por los cuales estos fines son alcanzados dejan mucho que desear. En el proceso mucha gente es asesinada, un montón queda en pobreza extrema, muchos matrimonios destruidos, hijos abandonados y muchas congregaciones defraudadas.
Eugene Peterson - Los Caminos de Jesús

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El Pastor

Nunca quise ser pastor, de todas las cosas que se hacen en las congregaciones es lo que menos me agradaba. Aparte de eso, y si somos honestos, un gran número de esos que se llaman "pastores" se ven envueltos en tantos actos de corrupción, la mayoría de esos aptos invisibles a los espectadores o disfrazados de otra cosa. Y cuando digo "actos de corrupción" a lo último que me refiero es adulterio o malversación de fondos, quiero decir: manipulación, control, totalitarismo, distorción de la Palabra, egolatría (que lleva a que la gente practique la idolatría, esta vez en forma de "adoración pastoral"). La ola es tan grande que es muy difícil no encontrarse a uno mismo, en cualquier momento, aceptando que es la "única forma en que puedes hacer que tu iglesia crezca o que alguien te reconozca." Como si eso fuera obra de nosotros, como si eso fuera lo más importante. En un abrir y cerrar de ojos: nos corrompemos, y aceptamos esa corrupción como: "el único camino". Como si Cristo no fuese el Camino.

Es desde el centro de esa lucha que Eugene Peterson , autor de "The Message" una famosa paráfrasis de la Biblia y más de 30 otros libros, 5 de los cuales considero lecturas esenciales para aquellos que están o que piensan entrar al servicio pastoral, escribe "The Pastor". "The Pastor" (El Pastor), son sus memorias, una especie de autobiografía pero específicamente conectada con lo que lo hizo pastor, con las luchas que eso representó para él y con lo que lo llevó a ser "subversivo" en un ambiente donde el ministerio se veía contaminado por las luces y el escenario. Y no tengo que escribir más para decir lo que pienso:

INCREIBLE LIBRO, UNO QUE TODO PASTOR O GENTE QUE TOMA EL MINISTERIO EN SERIO DEBE LEER, UN ALIVIO EN MEDIO DE LA LUCHA CON LA CULTURA ANTI-REINO DENTRO DE LA IGLESIA, EXCELENTE LECTURA PARA AQUELLOS QUE ESTAN "PERDIENDO LA CABEZA" A CAUSA DE LA LUCHA EN EL MINISTERIO.

A ti te diría:

• Si hablas inglés, ve corriendo y compra este libro (¡No! Eugene no me ha pagado para que lo leas, no lo conozco ni conozco a los editores).

A la Harper le diría:

• Deben traducir este libro a Español: ¡YA!

Los dejo con un pequeño fragmento del libro:

"... esta deserción [pastoral]... ha alcanzado proporciones epidémicas en cada rama y forma de iglesia.

Me pregunto si la raíz de esa deserción es el pensamiento popular de que todos los líderes son gente que 'hacen que las cosas se hagan' y 'hacen que las cosas pasen.'... aunque ser pastor realmente contiene algunos de estos componentes, el elemento pervasivo en nuestros 2000 años de tradición ministerial no es alguien que hace 'que las cosas pasen' sino la persona puesta en la comunidad para prestar atención y llamar la atención a lo 'que está sucediendo ahora' entre los hombres y mujeres, unos con otros y con Dios- este Reino de Dios que es primariamente local, extremadamente personal, y de orar 'sin cesar'.

Me gustaría proveer dignidad a esta forma de vida... esencialmente modesta, del Reino de Dios."

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Editorial Patmos: Nuevo Libro de Peterson En Español

Editorial Patmos ha publicado en español: "Así Hablaba Jesús" (en inglés es "Tell It Slant"). Este es uno de sus libros más importantes. En él, Peterson se dedica a explorar el lenguaje, nuestro uso de él, su caída en desuso a causa de nuetro mal uso, y cómo Jesús le presta atención profunda a las Palabras.

Del libro: "El lenguaje, todo el lenguaje- cada vocal, cada consonante- es un regalo de Dios. Dios usa el lenguaje para crear… nosotros usamos el lenguaje para confesar nuestros pecados y cantar a Dios. Usamos ese mismo lenguaje al conocer a otros, comprar y vender, escribir cartas y leer libros. Usamos el mismo lenguaje cuando hablamos con otras personas y cuando hablamos con Dios. "Danos hoy nuestro pan de cada día" y "dame una libra de papas", vienen del mismo saco. Quienes somos y cómo hablamos, hace toda la diferencia.

Quiero nutrir nuestras conciencias con la santidad de las palabras, el santo don del lenguaje, ya sea este vertical u horizontal. Así como hizo Jesús. Quiero tumbar las vallas que se han levantado entre el lenguaje que lidia con Dios y el lenguaje con que lidiamos con las personas que nos rodean. Que podamos hablar de forma tal que la verdad sea dicha y la comunidad sea formada."

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Lo Que Dios Pudo Hacer Pero No Hizo

Tenemos la historia de lo que Dios pudo hacer pero no hizo. Dios pudo enviar a su Hijo al mundo y transformar todas las piedras en pan y resolver el problema del hambre mundial. No lo hizo. El pudo haber enviado a Jesús en un tour por toda Palestina, llenando uno a uno todos los anfiteatros e hipódromos construidos por Herodes, y maravillar a todo el mundo con actuaciones de circo sobrenaturales, impresionando al público con súper acciones divinas. El no lo hizo. El pudo imponer a Jesús como gobernante del mundo- no más guerras, no más injusticias, no más crimen. El no lo hizo.

Pero tenemos la historia de lo que El, de hecho, hizo. Nos dio el milagro de Jesús, pero en forma de un infante nacido en pobreza en un lugar peligroso sin el entendimiento o apoyo político, religioso, o cultural de su alrededor. Jesús nunca dejó ese mundo en el que nació, ese mundo de vulnerabilidad, marginalidad, y pobreza.

(Paradójico:) Fue el milagro que no luce como el milagro- un milagro que usa los que no tienen poder, lo vulnerable, lo no importante.

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¿Quién Es Eugene Peterson?

Eugene Peterson es un pastor, teólogo y autor. Ha escrito más de 30 libros, siendo el más conocido "The Message", una paráfrasis de la Biblia en inglés contemporaneo. Para mi, Peterson es mi mentor, pastor y discipulador (aunque él no lo sabe). Pero ha terminado siendo una de las grandes influencias en mi vida, considerándolo una de las voces pastorales más sobrias en un tiempo donde ese ministerio es controlado por la fama, el falso éxito, y donde los números ponderan. Peterson es un ejemplo de una vida vivida con sabiduría y creatividad, y su voz necesita ser escuchada.

Por eso este blog: porque entiendo necesitamos leer (especialmente aquellos en el oficio pastoral) lo que la voz profética de Peterson nos dice. Todo lo que publicaré en este blog tiene que ver con Peterson, sus escritos, sus mensajes, sus conferencias, y espero que sea de ayuda y acompañamiento como lo ha sido para mi.

Gracias por visitar esta sala.

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